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A energia constitui-se na sociedade como a representação mais evidente da relação entre tecnologia, economia e cultura, formalizando-se em transformações territoriais subjugadas à lógica da sua produção, transporte, consumo. Da produção de energia a partir do que foi o único combustível nacional – o carvão mineral – emerge o Sistema Carbonífero do Douro, estendendo-se desde as estruturas de apoio social na proximidade dos pontos de extracção até aos sistemas (infra)estruturais do, e no, Porto. Face à capacidade de representação dos valores que estabelecem vínculos entre o presente e o passado sobre a qual deverá incidir a condição patrimonial, abordamos esta paisagem tecnológica de pendor identitário como unidade operativa, potenciadora de uma requalificação integrada e dotada de significado. Mais do que a salvaguarda deste Sistema enquanto entidade patrimonial, uma leitura intencional do território a partir do entendimento das suas «invariantes estruturais» suporta estratégias de intervenção, nas quais as lógicas subjacentes à construção do território mineiro se tornam determinantes para a sua regeneração, conduzindo a um entendimento do bem patrimonial como recurso operativo.
Daniela Alves Ribeiro. Energia territorialização. Património Industrial Ibero-americano: recentes abordagens 2020, 1 .
AMA StyleDaniela Alves Ribeiro. Energia territorialização. Património Industrial Ibero-americano: recentes abordagens. 2020; ():1.
Chicago/Turabian StyleDaniela Alves Ribeiro. 2020. "Energia territorialização." Património Industrial Ibero-americano: recentes abordagens , no. : 1.
Daniela Alves Ribeiro. Legado mineiro da Bacia Carbonífera do Douro: permanências de um Sistema em transformação. Identidades: territorio, cultura, patrimonio 2019, 1 .
AMA StyleDaniela Alves Ribeiro. Legado mineiro da Bacia Carbonífera do Douro: permanências de um Sistema em transformação. Identidades: territorio, cultura, patrimonio. 2019; (8):1.
Chicago/Turabian StyleDaniela Alves Ribeiro. 2019. "Legado mineiro da Bacia Carbonífera do Douro: permanências de um Sistema em transformação." Identidades: territorio, cultura, patrimonio , no. 8: 1.
In society energy is the most evident representation of the relationship between technology, economics, and culture and, therefore, formalizes itself in territorial transformations subjugated to the logic of its production, transportation, and consumption. Energy production based on what was the only Portuguese fuel—mineral coal—gave rise to the Carboniferous System of the Douro (Sistema Carbonífero do Douro (SCD)), extending from the social support structures close to the places it was mined to the (infra)structure systems of, and in, Porto (Portugal). Given this system, the relationship of it within the territory takes on particular importance in its understanding as heritage. The system seeks to reach conclusions about the integration of its heritage condition within territorial transformation policies. To do so, it seeks to understand how “structural invariants” which determine nuclei of this system are understood within the scope of the planning instruments and territorial management in force and, therefore, making conclusions regarding the mismatch between the recognition of heritage and its valorization of such as well as the difficulty of creating a prospective heritage understanding. As an alternative, the promotion of inclusive territorial management planning processes, which go beyond municipal management, capable of (re)producing territorializing actions that enhance and support heritage.
Daniela Alves Ribeiro. Douro Carboniferous System: Integration of the Built Environment Heritage Aspect within the Territorial Planning Framework. Heritage 2019, 2, 104 -120.
AMA StyleDaniela Alves Ribeiro. Douro Carboniferous System: Integration of the Built Environment Heritage Aspect within the Territorial Planning Framework. Heritage. 2019; 2 (1):104-120.
Chicago/Turabian StyleDaniela Alves Ribeiro. 2019. "Douro Carboniferous System: Integration of the Built Environment Heritage Aspect within the Territorial Planning Framework." Heritage 2, no. 1: 104-120.
Em 1994 encerra a última exploração de combustível nacional, ficando em suspenso a evolução da paisagem outrora determinada pela transformação do carvão em energia, desde as estruturas de apoio social na proximidade dos pontos de extração ao longo da Bacia Carbonífera do Douro, até aos sistemas (infra)estruturais da, e na, cidade do Porto. Desmaterializada a fonte de energia, todo o Sistema perde significância. Mais do que as formas, ganha relevância a sua representação enquanto símbolo cultural. Hoje, a condição patrimonial deverá incidir na capacidade de representação dos valores que estabelecem vínculos entre o presente e o passado. Importa compreender como poderá a inércia que o sistema energético produz no território ser (re)entendida como recurso prospetivo e transformador. Palavras-chave: Produção de energia, Sistema carbonífero, património, paisagem cultural, ordenamento do território. http://dx.doi.org/10.17127/got/2017.12.013 Data de submissão: 2017-07-31 Data de aprovação: 2017-10-14 Data de publicação: 2017-12-30
Daniela Alves Ribeiro. O Sistema Carbonífero do Douro: da Paisagem ao Ordenamento. GOT - Journal of Geography and Spatial Planning 2017, 295 -308.
AMA StyleDaniela Alves Ribeiro. O Sistema Carbonífero do Douro: da Paisagem ao Ordenamento. GOT - Journal of Geography and Spatial Planning. 2017; (12):295-308.
Chicago/Turabian StyleDaniela Alves Ribeiro. 2017. "O Sistema Carbonífero do Douro: da Paisagem ao Ordenamento." GOT - Journal of Geography and Spatial Planning , no. 12: 295-308.
Two decades after the introduction of fuel oil in Thermoelectric power Station of Tapada do Outeiro, is closed the last national fuel exploitation. The “assisted dying" of the Pejão Mine happens in 1994. The affirmation of neotechnic will change the energy system based on coal-iron binomial (Mumford, 1992, p.112).As a cumulative capital, the coal quickly becomes more profitable than wood: much more compact, its extraction, transportation, storage and processing goes on to establish itself as a system of territorial organization; the dependence of Porto on coal determines the relevance of the energy system in the transformation of landscape, stretching since social structures to support the Exploration till the infrastructure systems of City.After the dematerialization of the energy source, all this energetic system lost its significance: the articulation element becomes immaterial; it loses the need of a physical support structure. More than the forms of this territorial system, it becomes relevant its representation as a cultural symbol.The heritage paradigms have been mutating; the concept has been re-encoded by different scientific fields. If the monument was understood as the subject of memory and identity, the current condition of heritage focuses on its capacity to represent "values and needs that establish links between the present and the past, thus giving coherence to a changing world" (Choay, 2005,p.9).The process of patrimonialization is often activated before the threat of disappearance, reconnecting-up of the inheritance of view; now, talking about heritage, is referring especially to common goods that are no longer integrated into daily practices, reflecting a clear trend towards the elasticity of their meaning. More than a reflection of our past, the heritage becomes a reflection of the future, (re)inventing itself to not disappear. In this deep identity process, the identity is not the the most important factor, but the collective assimilation of change that is made. Metaphorically, the mourning is transposed to the domain group, founding social relations on a collective memory.Given the functional death of the whole energy system that marked the transformation of the Douro Carboniferous Basin we will discus its assimilation when replacing the logic (infra)structural. In an assisted death process is important to understand how can the inertia produced by energy system in the territory being (re)understood as operating resource (Bel and González, 2009), an heritage closely linked to the territory -but also to landscape- surpassing the prospective of mere crawl.
Daniela Alves Ribeiro; Alexandre Alves Costa. Territories of energy production and landscape heritage. The Coal Basin of Douro. Joelho Revista de Cultura Arquitectonica 2015, 1 .
AMA StyleDaniela Alves Ribeiro, Alexandre Alves Costa. Territories of energy production and landscape heritage. The Coal Basin of Douro. Joelho Revista de Cultura Arquitectonica. 2015; (6):1.
Chicago/Turabian StyleDaniela Alves Ribeiro; Alexandre Alves Costa. 2015. "Territories of energy production and landscape heritage. The Coal Basin of Douro." Joelho Revista de Cultura Arquitectonica , no. 6: 1.
RESUMO: O artigo examina a pertinência dos fundamentos da teoria da preservação vigentes nas áreas da cultura (estabilidade cultural), história (objetivismo histórico) e artes (imanência da arte) visando discutir sua validade no campo da preservação e restauro do patrimônio construído. A partir dessa análise, o autor discute o que efetivamente se preserva e restaura em arquitetura e a pertinência das técnicas que se aplicam, indicando a necessidade de uma abordagem própria para este campo. The article exams the pertinence of the principles of the actual heritage preservation theory in the fields of culture (cultural stability), history (historical objectivism) and arts (artistic immanence) in order to discuss its validity in issues on preservation and restoration of the built heritage. From this analyses, the author discuss about what really is preserved and restored in architectural assets and the related techniques, showing the necessity of a proper approach on architectural matters.
Flavio Lemos Carsalade; Daniela Alves Ribeiro. O PASSADO PRESENTE Problemas epistemológicos do restauro arquitetônico. Joelho Revista de Cultura Arquitectonica 2015, 1 .
AMA StyleFlavio Lemos Carsalade, Daniela Alves Ribeiro. O PASSADO PRESENTE Problemas epistemológicos do restauro arquitetônico. Joelho Revista de Cultura Arquitectonica. 2015; (6):1.
Chicago/Turabian StyleFlavio Lemos Carsalade; Daniela Alves Ribeiro. 2015. "O PASSADO PRESENTE Problemas epistemológicos do restauro arquitetônico." Joelho Revista de Cultura Arquitectonica , no. 6: 1.