Este trabajo revisa algunas de las conceptualizaciones que dan cuenta de los mecanismos por los que, en sentido amplio, la universidad como institución productora de conocimiento ha interactuado con la sociedad a lo largo de su historia reciente: cuáles son los sentidos posibles de esa interacción, qué tipo de conceptualizaciones teóricas se han consolidado para comprender estas dinámicas y cuáles son las dimensiones en las que cada una pone el acento. El trabajo se divide en cuatro secciones, en las que presentamos una revisión de conceptos y modelos teórico-analíticos y aborda, desde múltiples sentidos, “la cuestión de la tercera misión” de la universidad en dos niveles de análisis. Las primeras dos secciones se centran en un recorrido histórico de su surgimiento, desarrollo y gobernanza. La tercera sección se ocupa de un segundo nivel en el que revisitamos más en detalle las posibles dimensiones y componentes de la tercera misión de la universidad, con foco en las conceptualizaciones respecto de la noción de conocimiento como parte del proceso clásico de producción, transferencia y uso desde la universidad hacia la sociedad. Finalmente, en la cuarta sección, se presentamos cinco enfoques sistematizados, agrupados a partir de una elaboración propia, que analizan la relación universidad-sociedad y de los que se derivan enfoques analíticos. Discutimos el concepto de extensión universitaria para el contexto latinoamericano, la noción de compromiso social (community engagement en el inglés original) de la universidad, la noción de apropiación social del conocimiento e hibridación de las actividades de extensión recuperando la literatura que observa la relación expertos-legos; y las consideraciones teórico-prácticas del “idioma de la coproducción”. Finalmente, nos detenemos en una conceptualización reciente que observa la cuestión de la tercera misión: la noción de impacto social del conocimiento.

En este artículo se analiza el documento preliminar del Plan de Ciencia y Tecnología 2030 elaborado por el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de Argentina, así como diversas consideraciones y conceptos expresados al respecto por las máximas autoridades del organismo y por un interlocutor calificado. Sobre esta base se concluye que el objetivo primordial del Plan es impulsar un desarrollo científico-tecnológico orientando la producción de conocimientos a cubrir demandas estratégicas, sociales y productivas con participación y perspectiva federal. El plan se propone además fortalecer interconexiones con otros organismos del Estado y con sectores estratégicos de la producción, el trabajo y el desarrollo, para la conformación de agendas conjuntas.

Este artículo propone analizar una herramienta de política científica lanzada en el año 2012, los Proyectos de Desarrollo Tecnológico y Social (PDTS), abordada en trabajos recientes en el campo Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS), a la luz de nuevos hallazgos y aportes bibliográficos. Puntualmente, abordaremos dos recursos que resignificaron a los PDTS y permiten brindar una mirada crítica a las políticas científicas actuales: la evaluación y sus actores involucrados, y la definición de criterios de novedad local, relevancia, pertinencia y demanda que componen el contenido de la ciencia producida. La metodología elegida se basa en el análisis descriptivo de los documentos y revisiones teóricas de trabajos previos. Como posibles conclusiones, consideramos que los PDTS permitieron pensar contenidos de trabajo e investigación científica que se encontraban determinados por los actores involucrados en la evaluación que no provenían, solamente, del mundo académico; de esta forma, la relevancia y/o pertinencia de los temas podría estar dada por un sector extra-académico que prioriza fines de utilidad social.

Over the last two decades, the knowledge production, research, and reconfiguration of universities have been understood as ways of giving new meanings to the university–society binomial. In this regard, humanities are the subject of multiple debates in the face of ideas about their impact in relation to the “other sciences”. Based on these premises, this article sets out to explore possible meanings attributed by researchers to the concepts of commitment, mobilization, and transfer of research in humanities in view of the debates on the university–society interaction and the third mission of the university. The methodology used will address bibliographical analysis, theoretical background, and statements from different institutions, as well as the analysis of material from four interviews. As a first instance, the preliminary results show that strengthening critical thinking as forms of commitment emerge as central senses, focusing on Hungarian characteristics and productions in order to unravel the ways of understanding and imagining Eastern European reality. In this respect, the discussion of certain aspects of Western knowledge is seen as a task associated with social commitment with public universities as a focus of resistance.

A partir del ataque a la autonomía que ha sufrido la Universidad en Brasil, este artículo intenta recuperar algunas reflexiones sobre la autonomía universitaria. Como introducción, se presenta un esbozo sobre el debate en Argentina y su contribución para seguir pensando el concepto en la actualidad; luego, se detalla la relativa autonomía universitaria en Brasil. Por último, se exponen algunos enfoques en torno a la misma: la recuperación de su origen histórico, su definición y el aporte de la reforma argentina del ‘18. El análisis desde un enfoque descriptivo, comparativo y propositivo se presenta a partir de la recuperación de textos canónicos para la orientación de un modelo de Universidad en el actual contexto latinoamericano. Se concluye que el legado de la autonomía universitaria debe ser enarbolado en pos de la constitución de una universidad libre y crítica, y que permita formular un modelo de producción de conocimiento que luche frente al avance neoliberal en la región latinoamericana.

El presente artículo propone adentrarse en las discusiones actuales sobre las características de la producción de conocimiento humanístico y su tensión con los modos de producción hegemónicos de los espacios académicos-científicos de Argentina. En ese sentido, se postula un análisis de las interpretaciones y sentidos que los/las investigadores/as en humanidades atribuyen a las características de su práctica investigativa, insertas en un mapa y una cultura académica específicas. Para dar cuenta de esta cuestión, proponemos un abordaje interpretativo desde el análisis de la dimensión epistemológica-política de su producción de conocimiento, operacionalizada en dos ejes: humanidades como campos de conocimiento disruptivos y su relación con el modo de producción positivista de conocimiento imperante. Como elección metodológica, presentamos los hallazgos y resultados de una indagación empírica basada en la información y construcción de datos obtenidos a partir de una selección de 40 (cuarenta) entrevistas a investigadores/as de diferentes institutos de Humanidades de Argentina del complejo de ciencia y técnica, realizadas en formato virtual y presencial durante el periodo 2022-2024. La muestra es intencional no-probabilística y contiene paridad respecto de edad académica y de género.