La enseñanza de las ciencias sociales a partir de problemas sociales tiene su origen en las propuestas de Dewey, que fueron aplicadas, en especial, en los cursos de historia de los años 50 y 60 del siglo pasado. Posteriormente se diferenciaron dos líneas de enseñanza e investigación. Una línea centrada en el proceso o la metodología, cercana al aprendizaje basado en problemas, como las situaciones-problema desarrolladas principalmente en Canadá y Francia, y los trabajos sobre el laboratorio de historia o geografía, desarrollada en Italia.Otra opción se fundamenta en la teoría crítica y se centra en el conocimiento, ya que considera que los contenidos de historia y ciencias sociales son los problemas sociales relevantes o temas controvertidos, denominación con que se traducen las propuestas de los estudios sociales críticos de EE. UU. En Francia aparece una corriente posterior, en los primeros años del presente siglo, que también podemos relacionar con la teoría crítica, con el nombre de cuestiones socialmente vivas.En el grupo de investigación GREDICS hemos investigado sobre la enseñanza de las ciencias sociales a partir de problemas sociales relevantes o cuestiones socialmente vivas. En este caso, presentamos los resultados de una investigación que pretende analizar el desarrollo del pensamiento crítico de alumnado de educación secundaria, a partir de la implementación de una secuencia didáctica donde se trabaja un tema controvertido.

The emergence and expansion of social networks in the digital age has led to social transformations that have a great impact within the field of education. Teacher-training programs face the challenge of preparing future teachers to critically interpret digital media. They must succeed in this if we are to develop citizens who are well informed and reflective, which then raises the question: Are future teachers critical thinkers? This study took third- and fourth-year students of primary education (n = 322) at five Spanish universities and explored their capacity for constructing critical discourses. It examined how well they can analyze and discuss information from digital media on social problems like poverty, economic crises, social justice, and the media. Its findings reveal that future teachers have difficulty in putting together critical discourses based on information from the Internet on social problems. Those who have doubts, compare, analyze, and reason are the minority.

The transformations caused by the proliferation of social media in the Digital Age are having a huge impact on the field of education. Teacher training programmes are faced with the challenge of preparing future teachers to interpret digital media critically. Creating an informed, reflective citizenry depends on this training. This leads to the question: Are future teachers critical thinkers? This study inquires into the capacities of students in their third and fourth years of the Bachelor’s degree in Primary Education at five Spanish universities (n = 322) to construct critical discourses. This study examines their capacities to analyse and discuss information from social media on controversial issues around gender violence, machismo, LGBTIQ persons, homophobia, intolerance and undemocratic attitudes. The results reveal the future teachers’ difficulties developing critical discourses based on online news items on controversial issues. Only a minority doubt, check, analyse and argue critically.

Este artículo repasa la relación que ha existido en los últimos 25 años entre las investigaciones acerca del aprendizaje de la temporalidad y la enseñanza de la historia. Los trabajos pioneros de la psicología evolutiva fueron aplicados de forma mecánica a la enseñanza de la historia. Su posterior revisión dio lugar a nuevas propuestas desde la didáctica de la historia. En la actualidad estas perspectivas se integran en los estudios concernientes a la formación del pensamiento histórico y la conciencia histórica- temporal. Por último, queremos demostrar la importancia del desarrollo de la conciencia de la temporalidad en la educación para una ciudadanía crítica.

La formación ciudadana en la educación obligatoria en Colombia: entre la tradición y la transformación

In this article we analyze how a group of Catalan students (aged 11-13,N = 245) narrate the history of Catalonia and we compare their narratives with the official Catalan narrative. From an interpretative approach, we collect data by requiring the students to write down what they remember about the history of Catalonia. The research is conducted by means of narrative analysis and normative content analysis. Our results suggest that most students’ narratives are similar to the official narrative in terms of the main characters and events selected and follow the patriotic national narrative by highlighting the relevance of Catalan national symbols. We discuss the implications of this patriotic national narrative in Catalonia and elsewhere, and we propose replacing patriotic national narratives with humanistic world history narratives.