In light of ongoing controversies concerning expressive arts education in Portuguese primary schools, the life history of one primary-school teacher who lives and works in the city of Porto (Portugal) is the starting point for problematizing this issue from the perspective of lived experiences. Data collection comprises oral reports, visual materials, and emotional accounts. Feelings were shared in a relational environment framed by ethical commitments. Through these processes, it was possible to create a narrative within the framework of a biographical narrative research approach. The main purpose was to highlight the voice of one primary-school teacher whose life history is blended with the foundations and practices of artistic expression in basic education—such as language, communication, knowledge, and lived experiences—making it an important starting point for reconceptualizing expressive arts education. The results showed that this reconceptualization can be achieved through three dimensions: seducing people, mediating places, and governing senses.

Segundo John Berger (2009), em Porquê Olhar os Animais?, o olhar entre o animal e o não animal perdeu-se. Tal perda histórica tornou-se irremediável para uma ideia de cultura contemporânea baseada no extrativismo capitalista e em formas imagéticas e ideológicas de dissociação cognitiva e entorpecimento psíquico (Joy, 2018). Pode argumentar-se que um tal entorpecimento se constituiu num forte instrumento de poder ao serviço de uma história de abuso e violência, da qual derivam os atuais sistemas de exploração animal e de produção intensiva dos seus modos de vida e sofrimento (Winters, 2023). Considerada do ponto de vista moral, a questão do superior interesse do animal coloca-nos perante a problemática do especismo (Singer, 2008) e suas heranças antropomórficas (Agamben, 2002), ambas plasmadas numa pedagogia que objetifica, desindividualiza e dicotomiza a nossa perceção dos animais, sujeitando-nos, por conseguinte, a questionar as qualidades da nossa própria espécie e o princípio ético que inevitavelmente a afeta. Resultando de um projeto de investigação sobre (in)visibilidades das identidades nos manuais escolares de Estudo do Meio a partir de 1974 em Portugal ([in]visible – 2022.05056.PTDC; 2023–2024), este artigo pretende refletir nas representatividades imagéticas presentes num manual escolar do 1º ciclo do ensino básico (Plim!), e de como tais imagéticas educam, reproduzem e naturalizam narrativas sobre a condição animal.

O objetivo neste ensaio é apresentar parte de um trabalho de interpretação resultante de uma investigação narrativa e biográfica realizada com escritores portugueses, cujo objeto incidiu na “relação com a escrita” (2006-2012). Tal trabalho constituiu-se numa exploração biográfica das narrativas de vida de Manuel António Pina, Mário Cláudio, Ana Luísa Amaral, Luísa Dacosta e Jorge Velhote, no âmbito da qual procurou se aceder ao cosmos vivencial que foi e é a atividade de escrita daqueles escritores e, no contexto mais vasto, dos seus itinerários de vida literária e educativa. A abordagem em torno dessa questão, mesmo se já alguns anos passados desde que a construímos, continua a permitir-nos refletir a respeito dos movimentos singulares que tecem os modos de viver a experiência da escrita. Tendo por base esse quadro, com o presente texto pretendemos contribuir para alguma reflexão em educação artística.

A concetualização da infância por meio das práticas culturais baseadas na literatura para as crianças tem sido objeto de reflexão. Entre Sophia de Mello Breyner Andresen e Manoel de Barros, a obra literária tem contribuído para os desígnios de criança como sujeito social, constituindo-se como reações críticas contra o conservadorismo sobre a infância e a vida da criança. A literatura para as crianças, enquanto artefacto cultural, impacta a experiência educativa de crianças pela sua moção emancipatória e pela sua construção imaginativa. O objetivo deste artigo é compreender a experiência educativa da literatura para as crianças como caraterística do conhecimento pessoal e da vivência de histórias significadas na escola. A partir da metodologia narrativa, destacando-se a construção de processos biográficos, constroem-se narrativas biográficas de quatro crianças a frequentar os primeiros anos da educação básica e fundamental, no Brasil e em Portugal. A operacionalidade metodológica de recolha, transcrição, validação e análise da informação permite construir narrativas biográficas de crianças como produção cultural contemporânea da infância e da experiência educativa na escola. As narrativas formulam-se como histórias que significam o espaço-tempo dos processos educativos, contribuindo para a reconcetualização da infância. Os resultados indicam que a obra literária contribui para a vivência de experiências educativas imaginativas e ricas em detalhes relativos ao tempo e espaço vividos entre relações sociais, as quais culminam na reivindicação de uma agência que valoriza histórias reais e fictícias de crianças na escola, sobre as suas vidas, significadas por elas mesmas.