Resilience thinking is critical for improving disaster preparedness, response, and adaptation. While there are several strategies focused on assessing resilience capacity in human communities, there are few strategies focused on fostering resilience thinking. Game-based learning is an active and immersive teaching strategy that can foster complex skills such as resilience. However, this field needs further research in terms of its potential to strengthen community resilience to disasters. In this paper, we validated a serious game to foster community resilience. We present the collaborative creation process for the development of the board game Costa Resiliente, and its subsequent migration into a video game. We have developed an experimental study to evaluate the contributions of the mobile game against the board game. The result is a technological tool based on scientific knowledge to foster resilience thinking in coastal human communities exposed to hazards. The board game was developed using data from local research on community resilience, and from experts in emergency planning and developing games collected in focus groups. The board game’s effect on fostering resilience thinking was validated with school students from a coastal town. During the migration process into a video game, we used a design thinking methodological approach for the co-creation of audiovisual elements, in which beneficiaries participate actively and early. Through this approach, visual and auditory elements that are familiar to coastal communities were integrated into the video game elements. Our study indicates that game-based learning is a useful approach to foster resilience thinking, and that a better gaming experience can be provided by a video game. The potential of this video game for educating young age groups about community resilience is further discussed.

El presente artículo discute las relaciones entre psicología y educación en Chile entre los años 1860 y 1930. En primer lugar, se abordan las influencias republicanas en la educación y el interés creciente en los fenómenos mentales; posteriormente, se considera el fortalecimiento de la psicología y su rol en los procesos educativos, cuya contribución se constata en los laboratorios de experimentación y la inclusión de la psicología en la formación de profesores. Seguidamente, se discuten aspectos relevantes en la educación de las comunidades indígenas y de las mujeres, para finalizar la exposición con el interés en la psicometría y la aparición de la Escuela Nueva. Todo lo cual favorece el aporte científico de la psicología en la comprensión del educando, que de hecho ha propiciado mejores desarrollos para la sociedad.

Este artículo está dirigido a caracterizar el discurso de comunidades intencionales. Para cumplir con este objetivo, implementamos un enfoque cualitativo basado en estudios de casos para describir y contrastar el fenómeno de las comunidades intencionales utópicas que tienen lugar en Chile. A través del análisis del discurso, describimos tres iniciativas en torno a los ejes: visión de sí mismos, visión sobre la sociedad, y prácticas dirigidas a crear formas ideales de existencia en común. Nuestros hallazgos muestran que los discursos articulan el conocimiento disciplinario y las prácticas con puntos de vista tradicionales y espirituales. Reconocemos las transformaciones sociales centradas en el cambio personal y el papel desempeñado por la comunicación mediada por Internet, para revelar disputas entre iniciativas comunitarias que sugieren alternativas a lo que es la norma en el contexto social neoliberal de Chile, promoviendo formas de reinvención del individuo, la comunidad y la relación con la naturaleza.

La psicología ambiental es un campo orientado a comprender las relaciones entre las personas y el espacio sociofísico. Ha tenido un amplio desarrollo en Estados Unidos y Europa donde se destacan los aportes de autores, instituciones y revistas del norte global, dejando una brecha sobre el desarrollo de la psicología ambiental en el sur. En consecuencia, nuestro objetivo es analizar la producción científica de la psicología ambiental latinoamericana. Para cumplir este propósito, se analiza una muestra de la producción científica desde América Latina en las publicaciones de revistas indexadas en Web of Science y Scopus. Para caracterizar la literatura, se analizan aspectos socio-bibliométricos y un análisis temático de sus contenidos. Los hallazgos muestran que la colaboración entre autores se caracteriza por grupos reducidos en número y falta de asociación regional. Mientras que las tendencias de la literatura publicada en Web of Science y Scopus muestra una Psicología Ambiental mayoritariamente tradicional, tanto en sus metodologías como en las temáticas abordadas. Se discute la invisibilización de investigaciones e intervenciones relevantes, para analizar la producción históricamente situada de las personas y el espacio sociofísico, así como de los mecanismos de mantenimiento del orden social.

Las comunidades intencionales utópicas (CIU) las entendemos como personas que se reúnen en torno a ideales para experimentar modos de convivencia que ofrecen órdenes socioespaciales alternativos contrastantes con el mundo moderno. La literatura destaca la intensificación del fenómeno en todo el mundo durante las últimas décadas. Este tra bajo representa un esfuerzo por entender la diversidad de expresiones que adquieren las CIU en Chile. A partir de la revisión de documentos, entrevistas y observación par ticipante en tres comunidades emplazadas en Chile, este trabajo ofrece una lectura de las prácticas y discursos que sostienen estos agrupamientos. Para capturar la diversidad existente, sugerimos distinguir entre comunidades religiosas, espirituales y pragmáticas. Además, argumentamos que estos espacios dinámicos están atravesados por contradic ciones cuando se articulan, a partir de la capacidad reflexiva del sujeto, como un contra punto creativo a la dinámica social capitalista.

El objetivo de este artículo es comprender la construcción de la identidad de los integrantes de una comunidad intencional Hare Krishna. Seleccionamos, como caso de estudio, una comunidad ubicada en el sur de Chile debido a su interés por el cambio personal y espiritual. Desplegamos una aproximación etnográfica que consideró observación participante, conversaciones cotidianas y entrevistas semiestructuradas con devotos Hare Krishna. Entre los principales hallazgos de la investigación identificamos que el eje articulador de la construcción de la identidad de los devotos es la actitud de servicio, la cual se traduce en un conjunto de prácticas para configurar su visión de sociedad y la relación con los otros. Concluimos que la actitud de servicio sostiene prácticas para adorar a Krishna, y al mismo tiempo busca transformar las relaciones con la humanidad, la biodiversidad y consigo mismos.