Relationships and Sex Education (RSE) has been subject to controversy historically and several studies have analysed the challenges and barriers to delivering it in schools. Recently, however, a new global phenomenon has sharpening debate with the emergence of anti-gender movements and their discourse on ‘gender ideology’. The focus now is less on the issue of delivering RSE in school, than the possibility of there being such a thing as RSE. This controversy derives from the responses of reactionary social, religious and political groups in many European countries, but organised globally. These groups appeal to parents’ right to veto RSE activities in schools. This article examines this phenomenon starting from the thesis that the ultimate aim of current anti-gender mobilisations is not so much to undermine sex and gender equality policies, but democracy itself. To do so, it first examines the actions of anti-gender movements and the ‘gender ideology’ they claim exists. It then moves to analyse school-based RSE, discussing debate about delivering RSE in schools and how anti-gender movements have hardened this debate, with special attention paid to ‘parent’-led controversies in Spain and Europe.

El estudio de las masculinidades ocupa un lugar destacado en los estudios feministas y de género actualmente. Este artículo presenta un análisis basado en entrevistas personales en profundidad, procedentes de tres estudios de caso en educación secundaria obligatoria, con el objetivo de analizar las masculinidades adolescentes (12-18 años) en una ciudad del sur de España y su representación de la sexualidad, entendida como "máscara" que se construye a través de los procesos de socialización y subjetivación de género, para identificar las marcas de clase y género que definen esos procesos. Los resultados revelan un conflicto entre la norma social dominante sobre sexualidad, internalizada a través de la socialización de género, y la resistencia a esa norma, que activa la subjetivación de género. La resolución de ese conflicto describe el proceso de construcción de la máscara que es la masculinidad adolescente, en donde están presentes también las marcas de clase.

Despite recent advances in sex and relationships education (SRE), the Spanish education system still lacks coherent policies in this field. This paper provides an overview of the current situation, focusing specifically on Andalusia, and discusses the importance of providing SRE for young people. It first describes current Spanish education policy on gender equality and shows how this leaves little space for SRE. It then presents data on young people's sexuality and relationships collected in the course of an action research project utilising different qualitative techniques. Data deriving from 27 in-depth interviews focusing on values, norms and practices relating to young people's sexuality and relationships, conducted in two secondary schools in Granada, Andalusia, are then analysed in order to identify the degree of gender equality present within them. The results suggest that in sexual relations young people tend uncritically to accept and reproduce many of the patriarchal dimensions of gender and sexuality. Findings highlight the importance of linking more closely SRE to gender equality education policies in Spain.

La educación, de manera destacada la formal que ocurre en la escuela, es uno de los principales motores de cambio de la sociedad. De ahí que, quienes comprometemos nuestro trabajo con la promoción del cambio social hacia la igualdad sexual y de género, localicemos en la educación (sobre todo la escolar) esta reivindicación. En línea con ello, en este artículo se empieza analizando el recorrido histórico desde la escuela segregadora, pasando por la escuela mixta, hasta llegar a la coeducación como modelo escolar. A continuación, se pone de manifiesto cómo la lomce favorece la segregación escolar en función del sexo. Seguidamente, se evidencian los aspectos sociales, afectivosexuales y emocionales del debate entre los tres modelos de educación antes mencionados, para situar en ellos la necesidad de apostar por la coeducación afectivosexual como alternativa a la segregación escolar por sexo. Para ello, se analizan datos secundarios procedentes de los tres únicos estudios del Centro de Investigaciones Sociológicas disponibles en España en relación a esta temática. El artículo termina con algunas conclusiones destacadas a partir del análisis de estos datos para ilustrar la necesidad de apostar por una educación feminista, a través de la coeducación afectivosexual, para promover la justicia social, propia de una sociedad democrática, mediante la promoción de la igualdad sexual y de género desde el ámbito de la educación.

El análisis sociológico del romance adolescente se inicia en el marco de los estudios culturales de los años setenta del siglo XX, sin llegar a consolidarse como línea de investigación. Desde la década de 1990, la sociología desarrolla una línea de trabajo sobre amor y sexualidad de interés para el estudio del romance adolescente. El presente artículo enlaza con la exploración acerca de esa temática en el marco de dichas contribuciones teóricas. A partir de ellas, es definido como espacio social y cultural constituido por las siguientes dimensiones que guían la investigación: la cultura de clase, género y etnia; el grupo de amistad; la atracción sexual; las prácticas sexuales; y las prácticas afectivas y la formación de pareja. Con este marco de fondo, el objetivo del artículo es analizar dichas dimensiones constitutivas del romance adolescente para conocer los modelos de masculinidad y feminidad presentes en él y, por ende, el tipo de relación que se establece en torno a estos modelos en términos de poder y (des)igualdad. Los datos en los que se profundiza proceden de un análisis basado en dos estudios de caso realizados en la ciudad de Granada (Andalucía, España). El examen muestra la tendencia de los chicos hacia una masculinidad hegemónica o viril, mientras que las chicas tienden a la feminidad del amor romántico. Del análisis se concluye la persistencia de un doble estándar de género, donde masculinidad y feminidad se complementan en el romance adolescente según una lógica patriarcal, desigualitaria, que dificulta la formación de relaciones democráticas, basadas en el respeto mutuo y la igualdad.

En este artículo pretendemos informar del planteamiento teórico y metodológico de un proyecto de investigación, que hemos iniciado recientemente, sobre las representaciones sociales y culturales que condicionan al profesorado en la función docente y práctica orientadora[1], así como de los estudios previos en cuyos resultados nos hemos apoyado para avanzar en nuestras hipótesis. Nuestro planteamiento parte de la consideración de las transformaciones sociales y su influencia en la institución escolar, favoreciendo un contexto de incertidumbre para el profesorado, consideramos claves las representaciones sociales como guía de su actuación en la relación con los alumnos, pudiendo determinar la orientación escolar y profesional que sobre éstos ejercen. Como punto final, se pretende analizar desde una mirada sociológica, la identificación de criterios y posibles modelos de orientación desplegados y practicados por los docentes, como un fenómeno que se construye socialmente.Para acabar se presentan brevemente los resultados de estudios previos realizados por el equipo de investigación, referentes a las representaciones sociales de los alumnos en el profesorado, cuestiones que hacen plantear el camino que toma la orientación de dichos estudiantes. Estudios que nos han aportado conclusiones para la configuración del trabajo de investigación actual.[1] Se trata de un proyecto de I+D+i, Contexto Socioeconómico y Orientación Educativa y Profesional del Profesorado de Secundaria, aprobado por el Ministerio de Economía y Competitividad (España), para su realización durante el período 2014-2016, con referencia CSO2013-47168-R, bajo la dirección de la investigadora principal Sonsoles San Román Gago (Universidad Autónoma de Madrid).