This article examines the value of respect, as demonstrated towards non-human living beings by a group of Mapuche girls in Southern Chile, while attending a rural school. This work is an ethnographic study based upon systematic observations of daily life within an educational space. An example is presented in which the practices of care and social interactions in a spontaneous activity during recess, which involves protecting an insect, are described. The findings demonstrate that the cultural value of respect underpins the activities performed by the girls. The presence of synchronous, collective organization, flexibly assembled and coordinated through non-verbal forms of communication was observed. The findings are discussed taking into account the LOPI model and the Mapuche educational model, reinforcing the ongoing repertoire of cultural practices learned inside of the family and community space.

Based on a participant observation, this article reports children actions and activities that may identified as ways of cultural resistance in the school. Three elementary rural schools participated in this study. The research team visited each school taking field notes during school routines. The analysis consisted of textual and conceptual codification of the three contexts in which the mapuche children deployed their patterns of cultural interaction. The results demonstrated that despite the traditional school system, mapuche children display their own patterns of cultural interaction to promote collaboration, collective organization and supporting and care for others. This work invites us to questioning the ways in which the learning strategies of the western school, are suitable to the mapuche indigenous children. In order to be effective in education, we must integrate the cultural framework of family learning. Thus, may be necessary, to deconstruct hegemonic teaching practices that stimulate individualism instead cooperation.

El juego infantil es una actividad culturalmente estructurada por medio de la cual se representan implícita y explícitamente contenidos culturales relevantes (Lancy, 2015). La escuela es un espacio de socialización fundamental en el que se desarrollan variadas interacciones sociales destacando las que ocurren en el patio de recreo. El objetivo general de esta investigación fue describir las características del juego en el patio de recreo de niños mapuches pertenecientes a una escuela rural de la comuna de Freire, en la región de La Araucanía. Participaron en este estudio 16 niños entre 6 y 12 años de edad. Se utilizó un diseño basado en un enfoque etnográfico, usando la observación abierta para registrar seis episodios de recreo. Los resultados muestran que el tipo de juego observado es principalmente no competitivo y de ejercicio, predominando la interacción grupal entre niños de distintas edades, aun cuando se observó que niños y niñas tienden a ignorarse. El reglamento de los juegos generalmente es de carácter implícito y los artefactos son usados con la finalidad de compartir con otros niños. Se discuten estos datos con base en el concepto de constelaciones de prácticas culturales identificando características propias de la cultura mapuche.

En este artículo se presentan y discuten los resultados preliminares de una investigación en torno a la competencia lingüístico-comunicativa en mapuzungun de niños procedentes de una zona reconocida por su alta vitalidad lingüística. La muestra del estudio se compone de 34 niños mapuches, de 6 a 10 años. Los datos se recogieron mediante la aplicación de un instrumento de medición directa (Cuestionario de Competencia Lingüística en Mapuzungun, CCLM), realizada individualmente en dependencias de la escuela rural a la que asisten los participantes. Los resultados generales muestran que la competencia en la lengua es de un bajo nivel, y que el desempeño es mejor en comprensión que en producción. Se destacan cuatro casos que presentan niveles de competencia media o alta, y que corresponden a niños de mayor edad. Se discuten las implicaciones de estos resultados a la luz de los procesos de adquisición y transmisión intergeneracional del mapuzungun.

Une écologie de l’apprentissage : écoliers Mapuche travaillant dans le jardin d'une école rurale à La Araucanía, Chili Cet article présente l’écologie de l’apprentissage développée dans une classe de sciences organisée au sein du potager d’une école rurale à La Araucanía, au Chili. Le texte vise à analyser les interactions des enfants au cours d’une exparience de création d’écologies d’apprentissage culturel, dans un contexte d’enseignement situé. Huit élèves Mapuche CE2 et leur enseignante participent à l’expérience consistant à remplir un récipient de terre dans lequel une graine est plantée. Une approche micro-ethnographique de cette activité a été réalisée au moyen de de l’enregistrement vidéo. Les résultats permettent de distinguer trois instances d’interactions : (i) l’enseignante guide les élèves dans leurs apprentissages ; (ii) les enfants ont leurs propres agendas de collaboration ; et (iii) chacun contribue à la réalisation d’un but commun. Les écologies de l'apprentissage générées par les enfants expriment leurs propres modèles culturels, tels que la collaboration et l’apprentissage par l’action. The experience a learning ecology: Mapuche students working in the garden of the rural school in La Araucanía, ChileThis paper shows the process of learning ecology deployed in a science class held in the school rural garden in the Araucanía, Chile. The objective was to analyze children’s interactions in the creation of cultural learning ecologies, in a situated teaching context. Eight Mapuche school -children and their mapuche teacher participated in this situation (research inquiry): The assignment in this class was searching for nutritive soil and trying to fill a container in which a seed would be planted later. A micro ethnographic analysis of the video graphic record was carried out. The results indicated that children create learning ecologies, in which blended cultural traits belong to the mapuche cultural model of learning with the Chilean model of apprenticeships. We found three instances of recurrent interaction among children and an adult: a) The teacher guides children's learning, b) boys and girls are immersed in their own agendas, and c) contribution of a partner to the goal achievement. The learning ecologies expressed their own cultural patterns of learning such as collaboration and participation. Este trabajo muestra la ecología de aprendizaje que emerge espontáneamente en una clase de Ciencias realizada en el huerto de una escuela rural en La Araucanía, Chile. Su objetivo fue analizar las interacciones infantiles en la generación de una ecología de aprendizaje cultural en un contexto de enseñanza situada. Participaron ocho escolares mapuches de segundo grado y la profesora de éstos. La tarea asignada fue buscar tierra y llenar un envase en el que se plantaría una semilla. Se realizó un análisis microetnográfico del registro videográfico de esta actividad. Los resultados indican tres instancias de interacción recurrente: a) profesora guía el aprendizaje infantil; b) niños y niñas en sus propias agendas colectivas, y c) contribución de un compañero para el logro de una meta compartida. Las ecologías de aprendizaje generadas por los niños y niñas expresan patrones culturales propios como la colaboración y el aprendizaje por medio de la acción.