The data on the incidence and diversity of anomalies in amphibian populations in Mexico are primarily derived from opportunistic observations, which pose challenges for conducting comparisons and monitoring long-term trends. In this study, we document new cases of morphological anomalies in amphibians from the Sierra Madre Occidental and provide a systematic bibliographic review of reported cases across Mexico. During the 2023 rainy season, we conducted surveys in Surutato, Sinaloa, documenting nine cases of morphological anomalies, including the first documented case of dyscoria in the country. The bibliographic review covered 34 sources and identified 31 types of anomalies, with the family Ambystomatidae being the most affected. We observed significant ambiguity in the terminology used across reports, which hinders data comparability. To address this issue, we propose promoting a standardized approach to the description and classification of anomalies. Based on the available data, we estimate a national mean anomaly frequency of 18.43% in amphibians, which can serve as a preliminary benchmark for future studies. The most commonly identified causes of anomalies include agrochemical pollution and parasitism; however, in 37% of the cases, no specific cause could be determined. These findings underscore the importance of standardizing anomaly reports, as they can serve as valuable early indicators of environmental degradation.

El presente estudio examina la evolución de los altepetl en Sinaloa, desde su concepción prehispánica hasta su transformación en reinos y provincias bajo el dominio español. Se analiza cómo la llegada de los conquistadores alteró la estructura social, política y territorial de la región, cambiando la percepción de estas comunidades organizadas, que pasaron a ser consideradas como "pueblos" o "ciudades". El método se basa en el análisis de crónicas de autores como Lázaro de Arregui y Andrés Pérez de Ribas, quienes documentan la biodiversidad, los recursos naturales y la vida cotidiana de las comunidades indígenas. Los hallazgos revelan que los asentamientos indígenas fueron reemplazados por núcleos urbanos jerárquicos, lo que transformó la concepción del territorio de un espacio compartido a uno con límites fijos. El estudio también destaca el impacto de la colonización en la población indígena, que sufrió una drástica disminución debido a epidemias y explotación, así como la resistencia cultural que permitió la adaptación a nuevas realidades. Las transformaciones de antiguos templos en iglesias y el desarrollo de infraestructuras como acueductos son ejemplos de esta resiliencia. En conclusión, la investigación muestra cómo los altepetl experimentaron cambios significativos, evidenciando la complejidad de la historia de Sinaloa y la importancia de entender estas transformaciones en el contexto contemporáneo.

Este trabajo propone una articulación teórica entre pensamiento crítico, pensamiento científico y metaconocimiento como componentes interdependientes pero complementarios del aprendizaje científico universitario. La visión central del ensayo sostiene que la educación científica no puede limitarse a la transmisión de contenidos disciplinares; requiere, en cambio, el desarrollo activo de habilidades metacognitivas y una comprensión reflexiva de la naturaleza de la ciencia desde sus dimensiones epistemológica, filosófica e histórica. Esta visión de la educación es vista con perspectiva integradora de autores clásicos como Dewey y Bunge, además de una revisión de literatura que contiene información actualizada en didáctica de las ciencias, con ideas de autores que permiten integrar formas de comprender la ciencia que tienen una perspectiva más completa y no fragmentada del proceso educativo. Es decir, las ideas que se expresan en este trabajo, ofrecen una perspectiva diferente al modelo tradicional de la educación, modelo en el cual, los alumnos, generalmente, carecen de una visión crítica y autocrítica del proceso de generación del conocimiento, tampoco están en posibilidad de cuestionar las formas de proceder de dicho modelo, ya que no existen las condiciones para una reflexión analítica ni crítica que genere la reflexión, los cuales son condiciones necesarias para la formación científica, donde el conocimiento científico debe ser integrado con el pensamiento crítica y una postura epistemológica.

El documento recoge un fascinante relato sobre las prácticas pesqueras en Sinaloa entre los siglos XVI al XVIII, basándose en crónicas de soldados, misioneros y cronistas que convivieron con las comunidades indígenas. Estas narraciones revelan una actividad pesquera que trasciende lo meramente económico, describiendo un arte altamente desarrollado, íntimamente ligado a la cosmovisión y espiritualidad de los pueblos originarios. Los indígenas utilizaban ingeniosas técnicas de pesca, como redes, fisgas, anzuelos y venenos naturales, evidenciando un conocimiento profundo de los ecosistemas marinos y fluviales. Además, su vínculo con los dioses del agua y los rituales asociados a la pesca subraya la dimensión cultural de esta actividad, que integraba religión, subsistencia y sostenibilidad.Con la llegada de los colonizadores, se produjo un intercambio cultural que introdujo nuevas herramientas y estructuras, fomentando una transición hacia una pesca comercial. Sin embargo, el legado indígena, basado en prácticas respetuosas con la naturaleza, se mantuvo vigente, demostrando su eficacia y sostenibilidad. El documento también destaca la extraordinaria biodiversidad de la región, que incluía especies como el pez espada, manatíes y tortugas, siendo esenciales tanto para la dieta como para la economía local. Este legado histórico no solo enriquece la identidad cultural de Sinaloa, sino que inspira reflexiones actuales sobre la conservación de los recursos naturales y la sostenibilidad en las pesquerías.