Background: Vaccine hesitancy is a complex challenge that demands a comprehensive approach, one that not only acknowledges legitimate concerns within communities but also actively confronts misinformation. In this context, this study aimed to investigate the prevalence of belief in conspiracy theories about COVID-19 vaccines among Brazilians, seeking to understand the factors associated with this behavior. Method: Utilizing a national online survey conducted between May and August 2020, with a sample of 4247 participants, we conducted multivariate analysis to identify the independent determinants of this adherence, calculating adjusted prevalence ratios (APRs) and their 95% confidence intervals. Results: It was revealed that 27.7% of participants believed in at least one conspiracy theory. Factors associated with a higher level of adherence included agreement with at least one piece of COVID-19 misinformation on social media (APR: 3.65; 95% CI: 3.07–4.34), lack of difficulty accessing leisure activities during the pandemic (APR: 3.11; 95% CI: 1.85–5.24), age 50 years or older (APR: 1.70; 95% CI: 1.49–1.94), absence of difficulty accessing protective measures (APR: 1.47; 95% CI: 1.26–1.72), use of face masks (APR: 1.62; 95% CI: 1.33–1.97), non-use of at least one traditional media source for information (APR: 1.47; 95% CI: 1.26–1.72), female gender (APR: 1.41; 95% CI: 1.25–1.60), and age between 30 and 49 years (APR: 1.35; 95% CI: 1.19–1.52). Conclusions: Our findings highlight that it is crucial to recognize that vaccine hesitancy is not merely an isolated phenomenon but often rooted in a complex interplay of social, cultural, psychological, and political factors. There is a need for multifaceted strategies to combat vaccine hesitancy, effectively address conspiracy theories, and consider the various factors associated with their prevalence.

Introdução: As políticas de saúde direcionadas aos povos indígenas no Brasil enfrentam o desafio de superar práticas institucionais marcadas pelo epistemicídio, isto é, o apagamento sistemático dos saberes tradicionais e ancestrais. Apesar do avanço de legislações que reconhecem a interculturalidade, o modelo biomédico ainda prevalece na formação profissional e nos serviços ofertados, perpetuando desigualdades. Objetivo: analisar com base na literatura crítica e nas políticas públicas brasileiras as manifestações do epistemicídio e das formas resistências no âmbito das políticas de saúde direcionadas aos povos indígenas. Metodologia: Foi realizada uma revisão integrativa da literatura, orientada pela estratégia PICO para a definição da questão norteadora. A seleção dos estudos foi conduzida nas bases de dados PubMed, LILACS, SciELO e Google Acadêmico, abrangendo publicações no período de 2018 a 2025. Resultados: Os estudos apontam que, mesmo com reconhecimento legal parcial, os saberes indígenas seguem marginalizados nos protocolos oficiais. A resistência ocorre por meio da atuação dos Agentes Indígenas de Saúde, práticas rituais, produção autônoma de saberes e enfrentamento às estruturas curriculares coloniais. Conclusão: A superação do epistemicídio requer rupturas epistêmicas, reconhecimento horizontal dos saberes tradicionais e práticas políticas que valorizem a interculturalidade como eixo estruturante da saúde indígena.