Through a review and critical reading of part of the existing academic literature in the discipline of Peace and Conflict Studies, this article analyzes the relationship between social participation established by the perspectives of Negative Peace, Liberal Peace, Positive Peace and Imperfect Peace with peace research and peacebuilding. As a result of this analysis, it is sustained that citizen participation is considered by the first approaches as unnecessary, while by the second as convenient but not essential. It is concluded that limiting the social participation of the population as a whole is epistemologically justified by considering human beings as objects, or as mere subjects subject to the influences of external forces that determine their existence; and it is found that it is the Transformative Peace approach that, transcending such justification, considers the integral participation of the population as a whole as an epistemological necessity of the discipline

En el artículo se expone un marco epistemológico y teórico-metodológico para la ciencia de la paz y el conflicto. Esta propuesta, desarrollada desde la perspectiva sociopráxica, plantea una conceptualización del conflicto social y la paz como procesos vivos y activos cuyos principales protagonistas son los seres humanos y las redes de relaciones sociales constituidas por y constituyente de las mismos. De acuerdo con el marco enunciado, los modelos convivenciales violentadores son sustituidos por modelos convivenciales sinérgicos con los que atender las necesidades.

Se analiza el proceso de paz que se adelanta en Colombia entre la insurgencia de las FARCEP y el Gobierno de Colombia, observado desde los enfoques teóricos de los Estudios de la Paz, y desde la perspectiva del movimiento social, argumentando la necesidad de asumir el enfoque epistemológico de la Paz Transformadora y Participativa como vía para propiciar procesos integrales de construcción de paz más allá de la negociación.

The predominant models of conflict mediation in the school environment cannot address social problems such as bullying, among other considerations, because mediation requires that it be voluntary and also that the issues are not classified as criminal. In this article a reasoned criticism of the main models of school mediation as well as others is made, how the way in which needs are met generates relationships of cooperation and exploitation (the latter being possible precursors of conflicts) is explained, conflict is defined according to the socio-praxical perspective and the need to involve the set of networks and group realities, present at the school, in a process aimed at designing and implementing a plan for school coexistence with which to anticipate and/or solve conflicts is justified and argued.

Teniendo como finalidad mejorar la currícula del programa Jóvenes Voluntari@s Universitari@s por la Paz del Área de Paz del Instituto Universitario en Democracia, Paz y Seguridad (IUDPAS) de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH), se desarrolló un proceso participativo entre los y las participantes recurriendo a la metodología de la sistematización consistente en una crítica reconstrucción de la experiencia educativa con la que propiciar la reflexión colectiva sobre el proceso vivido. En este artículo se expone el marco teórico de partida, la metodología empleada y los resultados del proceso implementado.

Johan Vincent Galtung (Oslo, 1930) es uno de los académicos más influyentes y prolíficos del mundo: su desempeño intelectual propició en la década de los '60 el nacimiento y desarrollo de los Estudios de la Paz y el Conflicto. Los múltiples y relevantes aportes realizados por el autor fueron clave para dar forma al corpus teórico y metodológico de una incipiente disciplina que, tras cincuenta años de recorrido, se ha consolidado como referente ineludible para la construcción de un mundo digno y justo para todos y todas. La vasta producción académica de Galtung incluye más de 100 libros traducidos a decenas de idiomas y más de 1000 artículos publicados. Johan estudió matemáticas y sociología. En 1959, fundó el primer instituto de investigación para la paz del que fue su director durante 10 años. En 1964 fundó la Journal of Peace Research y contribuyó a la fundación de la International Peace Research Association (IPRA). Ha sido profesor e investigador en decenas de universidades de los cinco contenientes, colaborador referente de la Organización de las Naciones Unidas y mediador en numerosos conflictos internacionales. En la actualidad, es Rector de la Transcend Peace University, de la que es fundador, y parte del comité científico internacional de este proyecto editorial: la Revista Latinoamericana Estudios de la Paz y el Conflicto (ReLaPaC). En 1987, recibió el conocido como Premio Nobel alternativo, el Premio Right Livelihood, y en 1993, el Premio Gandhi. En esta entrevista, conversamos con el Maestro sobre las amenazas y oportunidades que para la construcción de paz se ciernen sobre el mundo tras la emergencia de la pandemia de la CODIV-19, el auge del autoritarismo a escala planetaria, el calentamiento global y sus impactos, y, por supuesto, la reciente invasión de Ucrania por parte de una potencia nuclear. Conversamos, también, acerca de las violencias en América Latina, así como del camino de la paz, que se hace al andar.