O estudo objetivou compreender como idosos em duas Instituições de Longa Permanência para Idosos (ILPIs) vivenciam diariamente a espiritualidade e o sentido da vida. Trata-se de um estudo qualitativo descritivo, com amostra intencional de 14 idosos, de ambos os sexos, em instituições privadas na cidade de Niterói/RJ. Utilizaram-se três instrumentos para a coleta de dados: formulário de caracterização da instituição, formulário de caracterização do participante e roteiro de entrevista. Os dados quantitativos foram analisados através de estatística descritiva e os dados qualitativos foram analisados conforme o modelo empírico-compreensivo proposto por Amedeo Giorgi. A interpretação se deu a partir da perspectiva existencialista de Frankl e Merleau-Ponty. Na análise surgiram três categorias: Envelhecendo na ILPIs, Espiritualidade como suporte para a vida institucionalizada, e Sentido da Vida para idosos no ambiente institucional. O estudo concluiu que a espiritualidade e o sentido da vida no ambiente das ILPIs constituem elementos importantes para o enfrentamento das dificuldades que os idosos vivenciam no ambiente institucional. As falas dos participantes remeteram à adaptação, superação e solidão emocional. Muitos são os desafios vivenciados diariamente pela população de idosos no ambiente institucional, mas os idosos podem superá-los ao encontrarem o próprio sentido da vida, aliando o processo da espiritualidade, que pode ser cultivado diariamente na caminhada daquele que assim o desejar, favorecendo o encontro de uma vida satisfatória, ainda que em ambiente institucionalizado e em meio à carência constante, especialmente da presença de seus familiares.

Introdução: O isolamento social é uma das medidas de prevenção durante as pandemias para reduzir a transmissão de novos vírus, mas que pode trazer graves repercussões psicológicas. Nessa perspectiva, este artigo tem como objetivo refletir acerca das fases psicológicas e o sentido da vida desvelados por Viktor Frankl a partir da própria experiência nos campos de concentração, relacionando-os ao momento atual de isolamento social devido à COVID-19. Método: Descritivo reflexivo, com embasamento fenomenológico-existencial de Viktor Frankl e seu livro “Em Busca de Sentido: um psicólogo nos campos de concentração”, assim como literatura correlata nacional e internacional. Resultados: Como reflexão sobre a experiência de Frankl e as reações atuais das pessoas em isolamento social, as três fases psicológicas a discutir são: (1) o Estado de Choque: Uma Pandemia em um mundo globalizado?; (2) Apatia, adaptação e sentido da vida nos campos: Desvelando o sentido em tempos escuros; e (3) Terceira: Depois de libertados: O que esperar ou o que fazer? Considerações finais: Este estudo permitiu verificar que as reações psicológicas e comportamentais em estado de confinamento foram similares entre os campos de concentração e o atual isolamento social. A experiência vivida por Frankl de encontrar um sentido na vida em tempos de sofrimento é um exemplo de superação e sobrevivência para as pessoas que passam por isolamento social em tempos de pandemia.

Atualmente, novos conceitos, ideias e definições sobre religião, religiosidade e espiritualidade são delineados pela Antropologia, Sociologia, Psicologia e têm ganhado novos espaços e sentidos na sociedade moderna. A espiritualidade pode ser percebida como uma dimensão possível do sujeito, atrelada às suas vivências e crenças, e que pode ser entendida como aspecto promotor da saúde no indivíduo desde que relacionada a uma atitude positiva de afirmação da vida por parte da pessoa que a vivencia. Em especial, os profissionais de saúde devem compreender e acolher as pessoas enfermas nas suas formas singulares de lidar com a doença, sendo essa atitude premissa necessária para o estabelecimento do vínculo terapêutico sob o viés da integralidade. O objetivo deste artigo é refletir sobre a interface espiritualidade e saúde enquanto possibilidade de sentidos atrelados às vivências humanas. Para tanto, realizou-se uma pesquisa bibliográfica exploratória por meio de textos acadêmicos, livros, jornais, bibliotecas eletrônicas e base de dados em publicações científicas – repositórios e indexadores (BVS, periódicos CAPES, PubMed) que apresentam subsídios para a abordagem do tema proposto. Por fim, sugere-se a inclusão deste tema nos currículos de formação dos profissionais de saúde, tendo em vista que a questão da espiritualidade surgirá no cotidiano ao lidar com os usuários da saúde.

Objectives: to map evidence on undergraduate students’ mental health globally during the COVID-19 pandemic.

A ética se propõe a analisar os problemas morais que afetam o bem-estar e a qualidade de vida de humanos e não-humanos e seus ambientes. Para tal, busca refletir sobre valores e princípios norteadores da vida humana e das práticas profissionais. O objetivo do presente trabalho foi compreender o processo de formação ética de estudantes de psicologia de uma faculdade pública no estado do Rio de Janeiro. Para tal, realizamos entrevistas individuais, com um roteiro semiestruturado, com trinta alunos concluintes do curso de Psicologia (do oitavo ao décimo primeiro período do curso). Os dados foram analisados de acordo com a proposta de análise de conteúdo de Bardin. A maioria dos entrevistados considerou que ser ético no exercício profissional do psicólogo é “respeitar o outro”. Quanto aos valores que os entrevistados consideram importantes para a atividade profissional, a resposta mais recorrente foi “atitude de escuta / acolher sem julgamentos prévios”. Por fim, defende-se que a formação ética deve permear a formação acadêmica e profissional do estudante de psicologia, preferencialmente de forma também transversal, e ser promovida no debate entre professores, alunos e sociedade.

Objetivos: mapear as evidências da saúde mental de estudantes de graduação em um contexto global durante a pandemia de COVID-19.