This study systematically investigates the mechanical behavior and failure mechanisms of cemented tailings backfill (CTB) prepared from classified and unclassified tailings across cement-to-tailings (C/T) ratios of 1:8, 1:6, and 1:4 and slurry concentrations of 60%, 65%, and 70%. Specimens were evaluated by uniaxial compression (UCS) tests, failure mode observation, and SEM. The results show that increasing C/T and concentration markedly enhances compressive strength: the maximum 28-day UCS reached 5.38 MPa under unclassified tailings, C/T = 1:4, 70%. Moreover, unclassified tailings exhibited a later-age strength gain of 244.9%, far exceeding the 58.5% observed for classified tailings. Failure modes evolve from brittle splitting to shear-dominated behavior as mixes densify, reflecting a transition from near-symmetric early-age stress/microstructural fields to asymmetric localized failure (symmetry breaking). SEM reveals that higher binder ratios and concentrations promote C-(A)-S-H-dominated gel formation, improved ITZ continuity, and reduced apparent porosity, thereby restraining microcrack initiation and coalescence. These findings elucidate the micro-to-macro mechanisms governing CTB strength and failure and provide field-relevant guidance for mix optimization and safe, efficient underground backfilling.

과거 청 왕조의 발상지로서 매우 중요한 정치적· 문화적 상징성을 가졌던 중 국 심양은 근대전환기에 이르러 중국 동북 일대의 도시 중 가장 빠르게 도시화 · 공업화· 현대화 되었다. 교통의 발전으로 접근이 용이하고 또 넓은 평원을 보 유한 이곳에는 1910년 이후 수많은 한인들이 이주 및 정착을 시도했다. 이제 이곳은 ‘관찰이나 기행’의 대상이 아닌 ‘이주와 정착’이라는 삶의 공간으로 변하 게 된다. 최초의 이주민은 기근과 혹정(酷政)을 피해 도강을 선택한 ‘기민(飢民)’ 과도 같았던 농민들이 중심이었다. 이곳에 또 다른 층위의 성격이 부여된 것은 ‘한인 유림’들의 집단 이주로부터였다. 이들은 유교의 부흥을 도모하고 독립운동을 보조할 근거지를 확보하여, 한인들의 안정적인 정착과 삶의 지속을 기대하 며 이곳에 도착했다. 하지만 지리에 대한 미숙, 정치적 혼란 속에서 그들의 계 획은 온전히 진행되지 못하고 좌절되었다. 하지만 이곳에서 창작된 작품들은 주 체성을 잃어가던 근대기 국내의 한시와는 차별된 작품 색을 드러냈고, 불의 앞에 꺾이지 않는 ‘의기(義氣)’로 대응했던 선현들의 문학적 전통이 계승되어 있 었다. 동시에 이들 작품은 근대 이민자들의 곡진했던 삶의 일면과 우수 가득한 내면을 담고 있는, 한국 근대 이산문학의 ‘수장(首章)’과도 같은 의미를 지니고 있음을 보여줬다. 요컨대 이들 작품은 심양이라는 지역이 국경 너머의 한 도시 가 아니라 근대기 한국 이민사의 유의미한 지점이자 중요한 문학적 공간으로서, 한민족의 삶과 문학의 전개된 ‘이역 아닌 이역’으로 재인식되어야 하는 공간임을 웅변하고 있다.