Durante el periodo prehispánico tardío, la región del Paraná medio e inferior se caracterizó por la coexistencia de diferentes grupos con estrategias económicas basadas tanto en la caza, recolección y pesca como en la horticultura. A partir de la colonización española, la instalación de reducciones desestructuró los modos de vida de las poblaciones nativas y en particular de aquellos individuos que fueron incorporados para sostener tales instituciones. El consumo de alimentos no fue ajeno a estos cambios, tal como lo demuestran las fuentes documentales. En el presente trabajo se examina la dieta de individuos que vivieron en la reducción Santiago del Baradero (Provincia de Buenos Aires) a través del análisis de isótopos estables de carbono y nitrógeno (δ13C, δ15N) y la comparación con los datos relevados por otros investigadores para momentos prehispánicos. En función de ello se realizaron mediciones isotópicas sobre los alimentos que podrían haber sido consumidos en la reducción, según la información que refieren los documentos del Archivo General de Indias. Los resultados indican una mayor dependencia de alimentos caracterizados por un patrón fotosintético C4, similar a la de los grupos horticultores prehispánicos, y un menor consumo de proteínas hacia los últimos años de sus vidas, en algunos de los individuos.

Collective narrative or storytelling in advertising is a new form of narrative in which each fragment gives meaning to the whole story at the same time as conveying brand identity to the consumer. These modern collective stories build a narrative using bases which are similar to those used by our ancestors. This article presents a series of elements which constitute the beginnings of a standard methodology of study in the construction of a collective narrative as a sales communication tool. These distinctive components form a conclusive part of the similarities and differences observed in the processes of collective narrative throughout history and the possible applications of storytelling in advertising. In order to do this, we have revised the history of collective narrative from its most primitive form through to the present day. We have also analyzed the connection with current transmedia storytelling in order to look for similar features which allow us to identify basic patterns, as well as the interest in knowing about developments from the origins of group stories through to storytelling in advertising today. In the second part of the investigation, four examples of collective and transmedia narrative processes were examined: The Button Experiment, Twitch Plays, Pandemic and Decode Jay Z with Bing. As a result, we have defined three common stages in the building process of collective narrative, including storytelling in advertising, and we have generated application models which differentiate group stories for sales purposes from general collective narrative with the intention of building a useful guide for studying these systems from an academic perspective. The results may be presented in a simple form but their usefulness in confirmed and they provide a base on which to continue the investigation.

Se analiza un conjunto de restos óseos humanos fragmentados correspondientes al sitio “Cementerio Indígena”, ubicado en Baradero, Pcia. de Buenos Aires. Según las características de los materiales asociados a los enterratorios se atribuyó una cronología correspondiente a la primera mitad del siglo XVII; esta estimación temporal ha sido corroborada actualmente mediante dos fechados radiocarbónicos. El registro arqueológico se ha vinculado con la misión franciscana “Santiago del Baradero” que fundó Hernandarias en 1615. Entre los objetivos que se persiguen con este estudio se destacan: la revalorización de la información bioarqueológica que proporcionan los restos óseos fragmentados con características similares a las de un osario; y la relevancia que adquiere este registro dado que es único en su tipo y puede aportar conocimientos sobre el impacto de la empresa evangelizadora colonial en el área. Si bien el estudio bioarqueológico está limitado por la falta de integridad de las piezas esqueletales, rescatamos información sobre el número mínimo de individuos, edad, sexo, posibles patologías e indicadores de actividad más frecuentes. Asimismo, estimando un número mínimo de 19 individuos evaluamos indicadores de estrés nutricional y dieta mediante el análisis dentario. Discutimos su relación con el contexto sociocultural y los posibles cambios producidos por el conflicto interétnico.

El Open Data de la Publicidad Institucional