The narratives of migration as adaptation and in situ adaptation are well established in mainstream adaptation policy and are usually presented as independent and opposing trends of action. A common and fundamental element of such narratives is the depoliticized conception of both migration and adaptation. Using a trans-scalar approach, we address the migration–coffee–climate change nexus: first at a regional scale, at the conflictive border of Guatemala–Mexico, to show the contradiction between the current Central American migratory crisis and the narrative of migration as adaptation; second, at a local scale and from an ethnographic perspective, we focus on the process of in situ adaptation in shade-grown coffee plots of smallholder coffee farmers in the Tacaná Volcano cross-border region, between Chiapas and Guatemala. We argue that the dichotomy “in situ adaptation” versus “migration as adaptation” is not useful to capture the intertwined and political nature of both narratives, as illustrated in the case of the renovation of smallholders’ coffee plots in a context of climatic changes. We provide elements to contribute towards the repolitization of adaptation from an integral perspective.

This exploratory study traces the emergence of climate justice claims linked to narratives of Latin American social movements for the defence of life and territory. I argue that in post-colonial settings, religious and historical injustices and socio-cultural factors act as constitutive elements of environmental and climate justice understandings which are grounded in territories immersed in neo-extractivism conflicts. Environmental and climate justice conceptualizations have overlooked the religious fact present in many Latin American socio-environmental movements. As a result, the intertwined notions of divine justice and social justice are unacknowledged. To illustrate this claim, I examine socio-environmental and climate justice claims in a cross-border region between Guatemala and Chiapas. This region has a common ethnic background but divergent historical trajectories across the border. Diverse nuances and intensities adopted by environmental and climate justice practices and narratives on both sides of the border are examined. The case study reveals the importance of religion as a force for collective action and as a channel for the promotion of place-based notions of climate justice. The text calls for the examination of the religious factor, in its multiple expressions, in the theories of climate and environmental justice.

Objetivo: examinar la práctica del mercado voluntario de carbono forestal en el sureste mexicano mediante el marco de la justicia climática. Metodología: aplicación de entrevistas, observación participante y revisión documental. El análisis cualitativo utiliza las cuatro dimensiones de justicia climática propuestas por Schlosberg: distribución, participación, capacidades y reconocimiento. Resultados: el mercado voluntario de carbono ofrece beneficios a las comunidades, pero su práctica reproduce asimetrías estructurales para tener acceso a la información y a la influencia sobre las condiciones de los proyectos. Valor: la práctica que se estudia ha crecido en el sureste de México, pero hay vacíos en las investigaciones de campo porque falta que se ahonde en el tema. Limitaciones: no hay datos oficiales sobre el número de comunidades que participan en este mercado. Conclusiones: este mercado y las políticas climáticas requieren una reformulación para su ejercicio y para que se dé prioridad a la autonomía comunitaria y a la justicia climática sobre la eficiencia de mercado.

Se analizan los procesos de gobernanza del agua de las subcuencas Río Sabinal y Cañón del Sumidero en Chiapas, México, con el objetivo de ofrecer una visión de conjunto de los principales problemas que las afectan y los mecanismos para abordarlos. Se utiliza el enfoque metodológico denominado Marco Analítico de la Gobernanza (Hufty, 2004) para dar cuenta de tres experiencias de gobernanza del agua que aglutinan a un nutrido grupo de actores. Se abordan cinco dimensiones analíticas: definición del problema, nodos o espacios de interacción, actores, normas y procesos de interacción, valorando a los sectores involucrados en la construcción de una gobernanza del agua participativa y efectiva.

El objetivo del presente texto es proporcionar elementos para fundamentar el enfoque narrativo como metodología para realizar investigación multidisciplinaria y colectiva dentro de las ciencias sociales en espacios transfronterizos. Para ello, reflexionamos sobre la experiencia de investigación colectiva del proyecto “La frontera Chiapas–Guatemala: territorio, problemáticas y dinámicas sociales”, cuyo foco de estudio se centró en la dimensión de la vida cotidiana en los diversos territorios que conforman la frontera Chiapas–Guatemala. Explicamos el desarrollo de la investigación y las dificultades que enfrentamos en el proceso y, primordialmente, nos centramos en discutir dos ejes fundamentales: la frontera como objeto de investigación y las narrativas como propuesta metodológica. Nuestro interés es compartir una experiencia de aprendizaje colectivo, con la finalidad de inspirar y fomentar el debate sobre investigación multidisciplinaria en contextos fronterizos.

Reseña del libro de Svein Jentoft, Ratana Chuenpagdee, Alicia Bugeja Said, Moenieba Isaacs (editores) (2022). Blue Justice. Small-scale Fisheries in a Sustainable Ocean Economy. Suiza: Springer, 696 pp. https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-030-89624-9