Osmanlı Devleti’nin Avrupa topraklarında Edirne vilayetine bağlı bir sancak merkezi olan Kırklareli, 19. yüzyıl resmî kayıtlarına göre dokuma, bağcılık ve hayvancılık ürünleri ile Avrupa pazarlarında revaçta olan bir şehirdir. Savaş yıllarında büyük bir göç akınına uğrayan kent, aynı zamanda 1920’de Yunan işgaline de maruz kalmıştır. İşgal yıllarında üretimde keskin bir düşüş yaşanmış özellikle Yunanlıların planlı yağmacılığı sonucu yoksulluk had safhaya ulaşmıştır. Kırklareli, Mudanya Ateşkes Antlaşması sonrası 10 Kasım 1922’de Yunan işgalinden kurtulmuştur. İşgal sonrası, halkın üretimi artırma gayreti ve devletin özellikle tarımı destekleme konusundaki çabasına karşın, savaşların yarattığı yıkım öylesine büyüktür ki, 1925 yılında dahi birçok alanda üretim miktarı 1894 yılının gerisindedir. Cumhuriyetin ilk yıllarında Kırklareli’de batıl inanç ve hurafeler halkın günlük yaşamında önemli yer tutmaktadır. Ancak eğitimin önemini çok erken kavrayan ve yeniliklere son derece açık olan şehir halkı, Cumhuriyetin bütün kazanımlarını coşkuyla sahiplenmiştir. Bugün itibarıyla, Kırklareli’de yaşamakta olan gelenekler, zihniyet, dünyevî sorunları çözme usulleri ve üretim düzeyinin; 1920'li yılların verileri ve somut gerçekliği ile karşılaştırılması, kent halkının olduğu kadar Cumhuriyetin başarısını da değerlendirebilmeyi mümkün kılacaktır. 1922-1938 yılları arasında Türkiye’nin sosyal, kültürel, ekonomik ve sağlık konularındaki gerçekliğini ortaya koymak amacıyla hazırlanan raporlardan birisi de Kırklareli vilayetine aittir. Bu çalışmada, Kırklareli’nin Cumhuriyet dönemine devrolunan sosyal, kültürel ve iktisadi koşulları 1925 tarihli rapor çerçevesinde değerlendirilmiş ve şehrin Cumhuriyet döneminde kat ettiği gelişmeler tahlil edilmiştir.

Türkiye, 1939-1945 yılları arasında yaşanan İkinci Dünya Savaşının dışında kalmıştı. Ancak Almanya’da etkin olan ırkçı ideoloji Türkiye’de taraftar bulmuştu. Reha Oğuz Türkkan’ın yayınlamaya başladığı Bozkurt (1939-1942) dergisinde ırkçı ve Turancı fikirler savunulmaktaydı. Dergide Reha Oğuz Türkkan, Hüseyin Namık Orkun, Nurullah Barıman, Sami Karayel, Nejdet Sançar gibi milliyetçilerin yazıları yayınlanmaktaydı. Dergide, tarih, savaşlar toplamı olarak kabul edilmiştir. Sanat, sanayi, devlet, sosyal emniyet, intizam, asayiş gibi uygarlık unsurlarını savaşın yarattığı kabul edilmiştir. Türk tarihi, savaşlar ve zaferlerden oluşan bir bütün olarak değerlendirilmişti. Türkleri askeri başarıları, yönetim biçimi, askeri örgütlenme, ekonomik koşullar ile değil, Türk’ün üstün ırk olması ile açıklanmıştı. Osmanlı tarihi, devşirmelerin, ulema etkisiyle, Türkün dışlandığı, ulusal benliğini kaybettiği dönem olarak da değerlendirilmiştir. Bozkurt dergisindeki tarihe, Türk tarihine savaş ve zafer merkezli bakıldığından, Türklerin uygarlığa katkıları yüzeysel olarak işlenmişti. İkinci Meşrutiyet, Cumhuriyet dönemine pek az değinilmişti. Türkiye’nin Avrupa ülkelerinin gerisinde olduğunu kabul edilirken, İkinci Dünya Savaşı’na katılmaktan yana olmuşlardı. Varılan kanaat odur ki, Bozkurt dergisinde somutlaşan; ırkçı ve Faşist ideolojiyle sarmalanmış, geçmişi tek boyutlu gören, yaşanılan zaman ve toplumsal gerçeklik ile bağı kopmuş bir tarih anlayışıdır.

The rapid adoption of large language models (LLMs) transformed the way users obtained travel recommendations and generated personalized travel plans. However, standardized methods for comparing AI-generated travel itineraries across heterogeneous providers remained limited. This study presented the design, implementation, and experimental evaluation of a web-based benchmarking framework for the standardized and automated comparison of AI-generated travel plans. The framework integrated standardized prompt generation, structured JSON response processing, field-level comparison, deterministic rule-based scoring, model ranking, and exportable benchmarking reports. It was evaluated across three travel-planning scenarios involving Prague, Rome, and Tokyo, with three independent benchmark executions attempted for each scenario, resulting in 27 provider-level requests. Eight executions produced complete three-provider comparisons; one Rome execution was incomplete because Microsoft Phi returned malformed JSON. Across the eight complete executions, Gemini achieved a mean structural-completeness score of 57.00/57 (SD = 0.00), ChatGPT achieved 47.38/57 (SD = 3.02), and Microsoft Phi achieved 34.63/57 (SD = 5.26), with the same rank ordering observed in all complete comparisons. Supplementary constraint-compliance analysis demonstrated that structural completeness did not necessarily imply full satisfaction of travel requirements. Sustainability-related outputs were additionally examined as a separate dimension. The results demonstrated consistent framework operation under the tested scenarios and repetitions while emphasizing the need to distinguish structural completeness from constraint compliance, factual accuracy, practical feasibility, and sustainability-related performance.

Raif Necdet 1881’de İzmir’de doğdu. Mekteb-i Harbiye’den Mart 1900’de mezun oldu. 1912 yılında katıldığı Birinci Balkan Savaşı hariç, askeri okullarda öğretmenlik yaptı.1921 yılında emekli oldu. 1901 yılından başlayarak Resimli Kitap ve Servet-i Fünun, Demet, Kadın Yolu, İctihad, Hayat gibi dergilerde yazılar yazdı. İlk yazılarında insanlığın acıları, adalet ve hakikat konularına değindi. 1908 İnkılabı ile Meşrutiyet yönetimi tekrar uygulanmaya başlandı. Fikir özgürlüğü ortamı doğdu. Yenilgi ile biten savaşlar, siyasal çatışmalar ve darbeler yaşandı. Bu gelişmeler devletin yıkılış belirtileri idi. İslamcılık, Batıcılık, Türkçülük, Meslek-i İçtimai, Sosyalizm gibi fikir akımları “bu devlet nasıl kurtarılabilir” sorusuna yanıt aradılar Raif Necdet Kestelli, toplumu ilgilendiren hemen her konuda yazılar yazdı. Toplumun edebiyat, tiyatro, sanat yoluyla aydınlatılmasını önerdi. Kadınların eğitilmesi, Türklerin ekonomik sahada güçlenmesini savundu. Dinin çağın koşulları ile çatışmayacak biçimde yorumlanmasını savundu. 1912 Balkan Savaşı’nda Edirne savunmasında yüzbaşı olarak görev aldı. Savaşın kaybedilmesi üzerine 2 Nisan’da 1913’te Sofya’ya esir olarak götürüldü. Sofya’da Bulgar kurumlarını ve toplumunu inceledi. İyi eğitim yoluyla Bulgar toplumunda, milliyetçilik bilincinin geliştiğini keşfetti. Balkan Savaşlarının Türk milliyetçiliğinin başlamasında belirleyici olduğu bilinmektedir. Raif Necdet’in Sofya’daki etkilenmelerinden yola çıkarak, Bulgar milliyetçiliğinin Türk milliyetçiliğini pekiştirdiği söylenebilir.