Global climate change, although gradual, is already clearly perceptible for the whole society; however, its impacts affect individuals and regions in diverse ways. Riverine communities in the Brazilian Amazon are highly vulnerable to this change, as seasonal hydroclimatic cycles govern their daily lives, integrate their way of life with the environment, and determine the organization of social and agricultural calendars. This work aimed to understand the impacts caused by climate change on the lives of riverine family farmers on the lower Rio Negro. Initially, through the analysis of changes in hydroclimatic trends and, later, through the description of perception, we tried to present the impacts on the ways of life to then know the climate adaptation strategies. The research was carried out in the state of Amazonas, in the riverine communities Tiririca, Marajá, Santo Antônio, and Terra Preta, located in the Rio Negro Sustainable Development Reserve, with 43 subjects through semi-structured and focus group interviews. Historical trends in the seasonality of the hydrological regime, precipitation, and temperature were analyzed, while qualitative data from environmental perception were analyzed using the technique of content analysis. Physical records of local climate variability and environmental perception are, in most cases, compatible and indicate that hydroclimatic cycles are changing. For the riverine people, the rains have been decreasing and there is unanimity in the perception that the increase in temperature is a reality that has affected their way of life at work, education, health, and food. Although communities have been developing spontaneous adaptive strategies to mitigate the effects of climate change, effective public policies need to reinforce these local responses to climate variability, contributing to the quality of life of populations.

The labor relationship developed by the Amazonian riverside dwellers is weakened due to changes in temperature, the flood pulse, the ebb tide of the rivers, and precipitation. In this context, this research aimed to evaluate the impacts of climate change on the socio-biodiversity chains in the region of Médio Juruá-Amazonas. Collections were carried out in two communities located in the Sustainable Development Reserve (RDS) Uacari, in July 2022, through participatory workshops. The communities affirm that the extreme flood events of the Juruá River are more intense in recent years, both concerning the extreme levels of the river and in periodicity and speed of flooding. The large floods have impacted the productive calendar, generating losses for farmers. In addition, rubber trees and cassava plantations have been dying with the large floods, and oil seeds are being carried by the water before harvest. The physical data of the Juruá River shows a trend of increasing extreme floods over the last 40 years for the period November to April, highlighting the years 2013 to 2015 and 2021 with the largest positive anomalies. Farmers have adapted their calendars, modified some planting areas to locations with higher altitudes and farther from the river banks, and have sought new rubber matrices. The results point to the need for mitigation and adaptation measures promoted by local governments.

O presente artigo teve como objetivo analisar a produção do espaço no território do Médio Juruá a partir da governança das organizações sociais que atuam nas cadeias da sociobiodiversidade na região. A episteme utilizada nesse estudo foi a produção do espaço. O estudo foi realizado a partir de levantamento bibliográfico sobre a região, pesquisa documental e coleta de dados em campo com os atores da região. O território do Médio Juruá é marcado por uma história de opressão dos trabalhadores dos ciclos econômicos da borracha, mas também por um processo de lutas e construções sociais que mudaram a forma das relações sociais e ambientais da região. Esse processo desencadeou a criação de duas unidades de conservação de uso sustentável: RESEX do Médio Juruá e RDS Uacari. As cadeias da sociobiodiversidade representam uma importante ferramenta para a sustentabilidade da região, gerando renda e garantindo melhorias para a qualidade de vida. O processo de empoderamento para a criação de organizações sociais foi precursor na produção do espaço no Médio Juruá e no uso sustentável dos recursos naturais da região.

O uso sustentável dos recursos pelas populações por meio do conhecimento tradicional encontra nas Unidades de Conservação - UCs da categoria de uso sustentável, um local de refúgio para as expressões socioculturais. O presente estudo teve como finalidade desvelar o uso do conhecimento tradicional associado as espécies de flora e fauna por comunidades ribeirinhas na Amazônia a partir da identificação das espécies de uso pelos moradores de duas comunidades no território Médio Juruá, analisou-se a similaridade de usos entre as comunidades e construiu-se um fluxograma do processo da consolidação do conhecimento tradicional pelas populações humanas. Para isso foram aplicados formulários semi-estruturados e entrevistas abertas. Como resultado, foram identificadas 95 espécies de uso e 112 usos, distribuídos em 07 grandes categorias, os usos mais recorrentes são da categoria de cosmético e medicinal. Percebeu-se a tendência a formação de grupos entre entrevistados da mesma comunidade, que pode evidenciar que o conhecimento tradicional é repassado de forma mais consistente com a convivência mais próxima, a categoria medicinal é a que possui mais usos 76 no total que representa 67,85% do total, seguida da categoria de cosmético com 11 usos (9,82) e alimentício com 10 usos (8,92%). Conclui-se que a região possui um grande potencial de produtos e usos da sociobiodiversidade e que populações tradicionais são as responsáveis pela proteção dos recursos naturais e territorial pelo manejo sustentável a partir do conhecimento tradicional.

Este artigo aborda a relação dos seringueiros da Amazônia com a proteção das florestas frente às ameaças para o ambiente. Destaca os aspectos históricos da categoria, desde os processos de exploração do trabalho nos ciclos da borracha até as formas de resistência do Conselho das Populações Extrativistas localizadas no Médio Rio Juruá, Carauari/AM. As informações foram norteadas a partir de revisão bibliográfica e das narrativas das populações deste território coletadas por meio da técnica de história oral. As análises partiram da concepção de Henri Lefebvre acerca da produção do espaço. Apesar do apogeu econômico, os ciclos da borracha foram marcados pela exploração do trabalho de seringueiros e suas famílias. O Conselho Nacional das Populações Extrativistas (CNS) surge como uma forma de resistência a esta problemática. Seu papel é garantir o acesso aos direitos sociais para os povos da floresta acompanhando as ações do Estado. Estes sujeitos atuaram localmente para a consolidação de áreas protegidas, garantindo melhoria da qualidade de vida e geração de renda. Desta forma, solidificando uma governança socioambiental para a promoção da sustentabilidade e da justiça socioambiental.

The sustainable use of resources and the traditional knowledge of human populations in sustainable use UCs characterize these spaces as places of refuge for sociocultural expressions, ways of life, territorial protection, and maintenance of knowledge. The present study aimed to reveal traditional knowledge regarding flora and fauna species by riverside communities in the Amazon basin. To this end, it investigated how residents of two communities in the Middle Juruá territory identified and used local species. The analysis of similarities enabled the creation of a flowchart illustrating the process of traditional knowledge consolidation based on the application of semi-structured forms, open interviews and bibliographic review. Ninety-five species and 112 uses were identified and categorized, the most frequent uses being associated with healthcare (68%), cosmetics (10%), and food (9%). Cluster formation was observed among members of the same community, suggesting that traditional knowledge transmission is consistent with living closer together. Therefore, we understand that the region has great potential for products and uses of socio-biodiversity, and traditional populations are responsible for protecting territorial and natural resources through sustainable management, using their traditional knowledge. However, the erosion of this knowledge in regions with intense trade with companies that use these raw materials for products highlights the need to guarantee the rights of these populations, especially in relation to the sharing of benefits from products derived from associated traditional knowledge and heritage genetic (Brasil, 2015).