Our paper investigates Belgian young peoples’ discussions about climate change, specifically how they distance themselves from various dimensions related to climate issues. The study includes a pluridisciplinary analysis combining sociological, linguistic and semiotic approaches to process textual data collected in 2022 from six focus groups organised within local youth associations. This study focuses on 33 socially and economically diverse young people who joined a youth club. The paper explores the strategies employed by the respondents to distance themselves from climate change issues. It sheds light on various aspects related to climate distancing: How young people embody their vision of climate change through voice-switching, how societal norms and beliefs influence them, how they perceive the global impact of the changes, and how education plays a role in the issue of climate change. The study highlights the barriers, paradoxes and conflicts that hinder young people’s active involvement in addressing climate change. It goes on to propose a set of recommendations aimed at transforming these barriers into actionable steps that can drive positive change. By identifying and addressing the contributing factors to climate distancing, this research offers potential pathways for empowering young people to become more engaged in the fight against climate change.

« En fait, pour moi, ce qu’il écrit ce n’est pas un truc à prendre au pied de la lettre, il ne donne pas de solutions. Ce qu’il propose, c’est une expérience de pensée », annonce une lectrice d’Où Atterrir (2017), suite à un arpentage filmé du livre de Bruno Latour. Cet extrait est issu du documentaire « Bruno Latour – Il est temps d’atterrir », réalisé par Vincent Gaullier et Raphaël Girardot et diffusé par Arte, en août 2025. Trois ans après sa disparition, le film propose de suivre les pis...

Les habitant·es des quartiers populaires bruxellois sont exposé·es à des inégalités environnementales liées, entre autres, au manque d’accès à la nature. Dans le même temps, l’écologisation des projets de rénovation urbaine incite les pouvoirs publics à concentrer leurs interventions sur la végétalisation des espaces urbains. Cette mise en exergue de la nature donne lieu à des tensions relatives aux représentations et aux enjeux qu’elle charrie. Par le biais d’une enquête ethnographique menée dans un quartier du croissant pauvre de Bruxelles – les Marolles –, l’article se propose d’examiner ces tensions et de questionner empiriquement certains processus d’atténuation et de reproduction d’inégalités environnementales en milieu urbain. Dans ce cadre, l’enquête s’intéresse à la mise en œuvre d’un dispositif de rénovation urbaine et à sa réception, en questionnant l’efficacité d’une approche essentiellement quantitative de la réduction des inégalités environnementales.

Les réflexions sur le dualisme nature-culture (Descola, 2005) et le tournant ontologique qu’elles entrainent (Wanneau et al., 2023, Keck et al., 2015) posent un certain nombre de questions aux chercheuses et aux chercheurs en sciences sociales. Comment intégrer les actants non-humais dans l’analyse ? Quelles alliances et quelles stratégies politiques naissent de ces démarches ? Pour quelle efficacité et avec quelles limites ? La vie sociale des haies, de Léo Magnin, esquisse, en quelque sorte...

Protests, often seen as large gatherings against political agendas or hegemonic power, take various forms from peaceful marches to violent demonstrations. Originating from the Latin “protestari,” meaning to declare publicly, protests can express political opinions through public or private space occupation. They span the political spectrum and address diverse issues like feminism, racism, and social rights. Protests impact history by influencing politics and mobilizing collective action. Modern protests, increasingly digital and perhaps also “post” in the sense that they are quiet and internal to the subject or individual themself, reflect a continuous re-empowerment process, challenging traditional views and highlighting the dynamic nature of social movements.